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  • 求道者的坦诚和勇气——阿姜查的修行

    　　求道者的坦诚和勇气——阿姜查的修行 　　远离一切毁犯、邪见和增上慢心 　　己二 离毁犯见慢恶 ‘复次，曼殊室利！若诸有情，虽于如来受诸学处，而破尸罗；有虽不破尸罗，而破轨则；有于尸罗、轨则，虽得不坏，然毁正见；有虽不毁正见，而弃多闻，于佛所说契经深义不能解了；有虽多闻而增上慢，由增上慢覆蔽心故，自是非他，嫌谤正法，为魔伴党，如是愚人，自行邪见，复令无量俱胝有情，堕大险坑。此诸...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543690901.html

  • 寻找佛陀

    阿姜 查对于西方弟子的来来去去特别地宽容。依照传统的规矩， 一位新出家的森林僧 ， 在他开始苦行云游以前， 必须跟他的第一位师父过至少五次的夏安居。阿姜 查强调， 规律是他修行的主要的部份——严谨地...惦念。在《法》的生活中， 是当下的、圆满的、完整的。 阿姜 查说， 对他而言：“没有人来， 也没有人去。”　　有一位美国弟子， 只在巴蓬寺里修行了一年半， 就请求并允许去云游并跟其他泰 国、缅甸的禅师...

    阿姜 查

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06361044850.html

  • 灯前禅影（三）

    灯前禅影（三）两岸猿声啼不住 王开府 台湾师大国文系教授87.8.9　　泰国著名的法师阿姜查在他的譬喻集《森林里的一棵树》中，有一段题为“木头”的生动譬喻，大意如下：　　一块“木头”...甚至“心”也非真实的存在。阿姜查说“一物不存”，和六祖所说无异。南传佛教的教法，和中国禅宗，其实殊途同归呢！　　岂只爱、恨、苦、乐、风、幡、动、静，在人心的感觉中，不离心而独存；善、恶、有、无，也在...

    王开府

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06540247129.html

  • 持戒不严谨无法正确修观

    持戒不严谨无法正确修观 摘自：阿姜查的禅修世界 定 现在，有许多人在教导修观与其它许多禅修技巧，我会这么说：「修观并不容易。」我们不可能一掷中的。若持戒不严谨，将无法顺利进行修观，你得自己去发现。戒与律是必要的，因为若身、口、意的行为不清净，我们的脚跟就无法站稳。无戒的禅定，就如试图跳过解脱道的基础，小心摔死！ 同样地，你偶尔会听到别人说：「你无须修止，跳过它，直接修观。」喜欢...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23125576675.html

  • 止与观：大师们怎么说？（上）

    他们已经熟习巴利三藏经典、论释、及注疏，而有权威地说出经典与个人的修持经验；有些大师曾在森林中修习好多年，很精通禅定与内观。 　　阿姜查（Achaan Chah） 　　著名的禅修大师阿姜查（...查是闻名东、西方的内观修行者。他的说法，出于实修体验特别有权威。他年轻时就出家，并花好多年在泰国丛林里禅修。现在有超过一百个以上的僧团（院），都是阿姜查在泰国巴蓬寺根本道场的分支。另外，他的西方的弟子...

    Ven. Visuddhacara

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555947412.html

  • 南传佛教非小乘佛教

    南传佛教指目前缅甸、泰国、斯里兰卡等地的佛教，当代著名的法师和居士有斯里兰卡的罗睺罗长老、泰国的阿姜查尊者、缅甸的马哈希尊者、葛印卡老师等等。在当代中国，有些人认为南传佛教就是小乘佛教。但如果进一步...为六波罗蜜，与北传的六波罗（布施、持戒、忍辱、精进、静虑、智慧）相当。在佛陀时代，圣弟子们证道后纷纷走向传道。在佛陀般涅盘后，圣弟子们为了正法久住开始第一次结集。在当代，南传佛教的阿姜查、马哈希尊者和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15295756627.html

  • 空海居士学佛心路历程简介

    觅道、求道、修道。从中国、西域、印度佛教史发现阿含经的珍贵后，在研究所的两年，都以专攻四部阿含为主。十二、民国七十八年，只身前往泰国丛林道场禅修参访。拜访过佛使比丘及阿姜查的道场。随后也参访韩国及日本...

    空海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005948016.html

  • 南传佛教在台湾的发展

    坊间。这是南传佛教文献首度大规模的引进。其后，斯里兰卡、泰国、缅 甸等地的南传佛教著述，陆续被译介给台湾佛教徒，像《佛陀的启示》、 《尊者阿迦曼传》、《清净道论》、以及佛使、阿姜查、马哈希、苏哇诺 等...

    迦陵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580868506.html

  • 大师崇拜（上）

    我想有时候阿姜查会故意送我们去亲近难以相处的人，使我们有机会变得柔和一些、顺从一些，而能学习做正确的事情，下是只一味地跟著那种情况下所引起的特殊感情团团转。　　现在我们大家都有自己的个性。我们无法自已...变成系缚于某一种理想、某一个人，而不是真理，我们的归依处是谨慎考虑地设在佛陀、佛法、僧伽，而不是任何师父的人格。你不是归依阿姜查，或任何在此的比丘……除非你是下寻常的笨人。你可能说：“阿姜苏美多是我的...

    阿姜，苏美多法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21333764179.html

  • 森林回忆录

    的生活而決定出家。其他如阿姜汶、阿姜撰、阿姜宛、阿姜查與阿姜帖等人，不論雲遊或住在鄉野，也都必須面對性欲的挑戰，而住在都市裡的阿姜範與阿姜李更不例外。在這些僧侶的回憶錄裡，誘惑無所不在，稍有分心就有...禪師阿姜金那利（Kinnari）過苦行生活。阿姜查回憶在這段禪修時期，有一陣子心中生起了強烈的性欲，讓他無法將心安定下來。 　　不論是在坐禪或經行，心中不斷浮現女性的生殖器官，性欲強到無法招架的地步，...

    卡瑪拉 提雅瓦妮琦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00160743109.html
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